承運(yùn)人侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成有哪些?
承運(yùn)人侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件有哪些?侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件是指侵權(quán)行為人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任所應(yīng)當(dāng)具備的條件。行為人實(shí)施了侵害他人合法民事權(quán)益的行為,但只有符合一定的條件,才能承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件因具體侵權(quán)行為的不同而有所差異,與歸責(zé)原則、法律的特殊規(guī)定以及侵權(quán)責(zé)任的形式密不可分。所以,適用所有的侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件是不存在的,理論上,只能就一般的侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件進(jìn)行闡述。(一)損害后果損害后果的客觀存在是確定侵權(quán)責(zé)任的首要的必要的條件。所謂損害,是指因人的行為或?qū)ο蟮奈kU(xiǎn)性而導(dǎo)致人身財(cái)產(chǎn)方面的合法權(quán)益所遭受的不利后果。該損害是客觀存在的,是侵害合法民事權(quán)益的客觀后果;該損害是確定的,是已經(jīng)發(fā)生、真實(shí)存在且能夠認(rèn)定的,包括有造成損害的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性;該損害具有法律上的補(bǔ)救性,即補(bǔ)救的必要性——在量上必須達(dá)到一定程度和補(bǔ)救的可能性——能用一定的形式填補(bǔ)權(quán)利人所遭受的缺損。損害包括財(cái)產(chǎn)損害、人身損害、人格損害和精神損害。(二)因果關(guān)系這里所說的因果關(guān)系是行為與損害之間的因果關(guān)系,即行為是導(dǎo)致?lián)p害的原因,損害是行為的必然結(jié)果,所要解決的是侵權(quán)責(zé)任是否成立的問題。其表現(xiàn)形式有一因一果、一因多果、多因一果和多果四種。至于如何確定行為與損害之間具有因果關(guān)系,大陸法系多采用相當(dāng)因果關(guān)系說,即“無此行為,雖不必生此損害,有此行為,通常即足以生此種損害者,是為有因果關(guān)系。無此行為,必不生此種損害,有此行為,通常亦不生此種損害者,即無因果關(guān)系。”同時(shí),當(dāng)因果形式是多因一果或多果狀態(tài)下,在確定因果關(guān)系時(shí),還要充分考量損害的原因力,即哪些行為是損害的主要原因,哪些是次要原因,哪些是直接原因,哪些是間接原因,唯有如此,才能確定行為人是否承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任以及責(zé)任的大小。(三)行為的違法性行為的違法性包括形式的違法和實(shí)質(zhì)的違法。所謂形式的違法是指行為與法律的明文規(guī)定相抵觸。所謂實(shí)質(zhì)違法是指行為不是從形式上而是從實(shí)質(zhì)上違法,這種行為雖然不能確定違反的具體法律規(guī)則,但它卻違反了法律精神和法律原則。(四)過錯(cuò)過錯(cuò)作為一般侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件,是一種主觀條件,是行為人實(shí)施不法行為時(shí)的心理狀態(tài),是行為人對自己行為的損害后果的主觀態(tài)度。但是,如果要確定行為人是否存在這種心理狀態(tài)卻要借助于其外在表征即行為本身。過錯(cuò)的形式分為故意和過失兩種。其中,過失又分為輕過失和重大過失。如果行為人不僅沒有遵守法律對其的較高要求,而且,連人們都應(yīng)當(dāng)注意并能夠注意的一般標(biāo)準(zhǔn)也沒有達(dá)到,這種過錯(cuò)就是重大過錯(cuò)。二、侵權(quán)行為的歸責(zé)原則1、“無過錯(cuò)責(zé)任原則”以稱“嚴(yán)格責(zé)任原則”即承擔(dān)責(zé)任不以行為人有過錯(cuò)為要件,也就是說,行為人沒有過錯(cuò)也要承擔(dān)責(zé)任;2、“過錯(cuò)推定原則”即行為人必須證明自己沒有過錯(cuò),否則推定其有過錯(cuò),承擔(dān)責(zé)任。這是過錯(cuò)責(zé)任的一種,但適用特殊侵權(quán)行為;3、“公平責(zé)任原則”即雙方都沒有過錯(cuò),公平分擔(dān)責(zé)任。承運(yùn)人的侵權(quán)需要滿足承運(yùn)人有主觀過錯(cuò),并且和過錯(cuò)之間存在一定的因果關(guān)系,行為是違法的,而且必須要有損害后果,這樣承運(yùn)人才需要承擔(dān)相應(yīng)的侵權(quán)責(zé)任。但是,需要注意的是,侵權(quán)行為要符合“無過錯(cuò)責(zé)任原則”,如果承運(yùn)人的行為本身沒有過錯(cuò),但是由于某種因素造成了一定的損害結(jié)果,承運(yùn)人也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。