父母給的房子算不算夫妻共同財(cái)產(chǎn)當(dāng)事人結(jié)婚前,父母為雙方購(gòu)置房屋出資的,該出資應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為對(duì)自己子女的個(gè)人贈(zèng)與,但父母明確表示贈(zèng)與雙方的除外。當(dāng)事人結(jié)婚后,父母為雙方購(gòu)置房屋出資的,該出資應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為對(duì)夫妻雙方的贈(zèng)與,但父母明確表示贈(zèng)與一方的除外。對(duì)于上述規(guī)定的適用,首先要明確的一點(diǎn)就是該條是以父母對(duì)雙方購(gòu)置房屋出資是確定了贈(zèng)與行為成立為前提,即首先假設(shè)贈(zèng)與成立,然后在此基礎(chǔ)上討論是贈(zèng)與一方還是贈(zèng)與雙方的問(wèn)題。所以,要解決夫妻財(cái)產(chǎn)糾紛的第一個(gè)問(wèn)題是正確認(rèn)定贈(zèng)與的成立與否。如果贈(zèng)與
合同沒(méi)有成立,那么父母贈(zèng)與
房產(chǎn)的歸屬問(wèn)題便無(wú)從談起。對(duì)于房屋贈(zèng)與問(wèn)題,一般來(lái)說(shuō)房屋贈(zèng)與屬于要式法律行為,即必須辦理產(chǎn)權(quán)過(guò)戶(hù)手續(xù),這樣贈(zèng)與行為才算成立。二、如何解決婚前父母贈(zèng)與的房屋財(cái)產(chǎn)問(wèn)題?一般來(lái)說(shuō),婚前父母贈(zèng)與子女的財(cái)產(chǎn)屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)這是沒(méi)有爭(zhēng)議的。若是父母想將
房產(chǎn)贈(zèng)與夫妻雙方作為其共同財(cái)產(chǎn),則需要在贈(zèng)與
合同中明確說(shuō)明是贈(zèng)與雙方的。我國(guó)法律規(guī)定一方在婚前合法受贈(zèng)的個(gè)人
房產(chǎn)不會(huì)因?yàn)榻Y(jié)婚而變?yōu)榉蚱薰餐?cái)產(chǎn)。三、如何解決婚后父母贈(zèng)與的房屋財(cái)產(chǎn)問(wèn)題?婚后父母贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)一般來(lái)說(shuō)如果沒(méi)有特殊說(shuō)明,是屬于夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)。但是如果在
合同中明確說(shuō)明
房產(chǎn)是贈(zèng)與夫妻其中一方的,父母贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)則歸屬于夫妻受贈(zèng)者一方,因此可以認(rèn)定為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn),夫或妻的另一方無(wú)權(quán)要求分割此部分財(cái)產(chǎn)。當(dāng)然,以上這些都是以當(dāng)事人沒(méi)有約定為前提的,若夫妻雙方對(duì)于父母贈(zèng)與的
房產(chǎn)另有約定,則應(yīng)從約定而不再適用法定條件。父母給的房子,也就是父母對(duì)子女的贈(zèng)與。贈(zèng)與行為可能發(fā)生在結(jié)婚之前,也有可能發(fā)生在結(jié)婚之后。而在結(jié)婚之前贈(zèng)與房子的,一般視為對(duì)自己子女一方的贈(zèng)與,屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)。但要是父母表明是對(duì)雙方的贈(zèng)與,那么才會(huì)按照共同財(cái)產(chǎn)處理。 四、法律規(guī)定《民法典》(2021年1月1日起實(shí)施)第一千零六十三條??下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn): (一)一方的婚前財(cái)產(chǎn); (二)一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償; (三)遺囑或者贈(zèng)與
合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn); (四)一方專(zhuān)用的生活用品; (五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。